خيــــر الناس مًن نفع الناس

إذا أحببت الخير للناس جميعاً ، وتمنيت أن ترسم واقعاً جميلاً ، وتلونه بأحلى الألوان ، وتضمخه بأزكى أنواع العنبر والعود ، كل ذلك في سبيل تحقيق النفع العام للناس ، هذا لن يضيع عند الله تعالى ، حتى لو حالت بينك الظروف واكتفيت بالنية الحسنة ستؤجر على نيتك وكأنك فعلت ما أردت تماماً .

حب الخير للناس سيدفعك إلى اقتلاع جذور الأنانية من بين جوانحك وإحلال محلها حب الإيثار والعطاء ، وبذلك ستكون بأعمالك الخيّرة وعطاءاتك النيّرة بألف رجل ، أو ستكوني بألف امرأة

انفع الناس ، ولا تعش في حدود ظلك ، ومحيط أسرتك ، وتنغلق على ذاتك ، وتحيط نفسك بسياج منيع ضد فعل الخير وكأنك حصلت على اكتفاء ذاتي من الحسنات .

على قدر استطاعتك ، وفي حدود طاقتك انفع غيرك بإسداء نصيحة ، أو تكفيف دمعة فقير بائس ، أو ارشاد غافل ، أو اغاثة ملهوف ، أو التخفيف عن مكروب ، أو اطعام جائع ، أو مساعدة محتاج ، أو اسعاف جريح ، أو انقاذ غريق ، أو أي عمل آخر تهديه لغيرك عنوان جميل وعرفان تستقيه من باب ( إنما المؤمنون إخوة ) .

إنك لتجد فرداً من الناس لا يتعدى نفعه لغيره ، ولا تجاوز أعماله أنفاسه ، فهو يعيش لنفسه ، ويلتف حول نفسه ؛ لأنه حاصل على صِفر بجداره في التضحية .... صِفر في العطاء .... صِفر في الإيثار .... صفر في التعاون .... صفر في حب الخير للناس ، ولا تعجب إذا كان شعاره في هذه الحياة ترديد ذلك المثل الذي لا يحفظ غيره (( اتقِ شر من أحسنت إليه )) بمعنى لا تحسن إلى أحد ، ولا تنفع أحد ؛ لأن الشر سيأتيك من جراء احسانك ونكران الطرف الآخر لجميلك ، ولو طبقنا هذا المثل جميعنا لما عاد في الوجود من يعمل الخير ؛ لأن من يرجو ثناء الناس ، وانتظار شكرهم ، ليس كمن يرجو ثواب الله مخلصاً في عمله لله رب العالمين ، ثم إن الأمثال ليست شريعة اسلامية نحتكم إليها ، ولا هي من بقية مصادر التشريع الإسلامي ، المثل لا يتعدى كونه يحتمل الصواب ويحتمل الخطأ .

إن أفضل الناس منزلة عند الله تعالى أنفعهم للناس ، وهذا يؤكد حرص الإسلام على التكافل ، والتآخي ، والتعاون ،

بارك الله فيك على هذا الموضوع الرائع